ربما بالظلم تستطيع أن تملك كل ما تريد ، ولكن دعوة مظلوم واحده تفقد كل ما ملكت ..!
إقرأ المزيد
الرئيسية / فلسفة الحكماء
إظهار الرسائل ذات التسميات فلسفة الحكماء. إظهار كافة الرسائل
إظهار الرسائل ذات التسميات فلسفة الحكماء. إظهار كافة الرسائل
الملتزم ليس آلة مغلقةً تذهب إلى المسجد وتعود إلى ا لمنزل !
الملتزم ليس آلة مغلقةً تذهب إلى المسجد وتعود إلى ا لمنزل ! الملتزم انسان مثلك مثله يضحك ، يحب ، يعيش ، يقلق ! بإختصار الإلتزام هو الإن...
إقرأ المزيد
كُتبَ في زمنٍ بلا زمن، في زمنٍ بلا شفاه، قبل الماء والاناء بعد الناي والدماء.. كُتبَ في زمنٍ، مثقفه أسوء من كاهنه وناسه أسوء من حراسه.....
إقرأ المزيد
مع وصال المعنى يأخذ الطرفان اسم الزوج تلقائيا
مع وصال المعنى يأخذ الطرفان اسم الزوج تلقائيا، حتى وان رفض الكهنة والناس والأديان جميعها. ليكون كاهنهما هو عين حبهما، ويكون معبدهما هو ع...
إقرأ المزيد
لم ينظم النبي قانونا دينيا في مدينته، فالدين لا يؤسس لقانون وإنما يؤسس لضمير
لم ينظم النبي قانونا دينيا في مدينته، فالدين لا يؤسس لقانون وإنما يؤسس لضمير. لذا فالنبي ترك الناس لضمائرها وأرادها قانونا لهم؛ لا يقتلهم...
إقرأ المزيد
لم تكن مشكلة الله هي الإلوهية وانما كانت مشكلته الإنسانية
لم تكن مشكلة الله هي الإلوهية وانما كانت مشكلته الإنسانية.. وفي هذه الإنسانية كان الكفر والإيمان.. هنا معظم الوجودية الإسلامية. مبغى الم...
إقرأ المزيد
اعجاز الانبياء كان في مثل إنسانوية (عجز)عنها البشر
اعجاز الانبياء كان في مثل إنسانوية (عجز)عنها البشر ،وليس بخوارق فوق امكانيات البشر والطبيعة كما يرى علم الكلام القديم ..أي الاعجاز معنوي ...
إقرأ المزيد
الدولة الدينية تقوم كل أسسها على حقوق الله بينما الأساس الطبيعي
الدولة الدينية تقوم كل أسسها على حقوق الله بينما الأساس الطبيعي للدولة هو حقوق الإنسان فالإنسان من يعيش في الدولة و ليس إلهه جمهورية الن...
إقرأ المزيد
الفقه يزوج بكل بساطة فتاة
الفقه يزوج بكل بساطة فتاة، يعرف فقيه حارتها انها تكره الخاطب، بل وتحب غيره حد العشق.. لا أعرف؛ لكم لعن (الزواجُ) الكهنةَ، ولا أعرف لكم أصبح...
إقرأ المزيد
لم تكن غاية النبي تربية اللحى والحجاب
لم تكن غاية النبي تربية اللحى والحجاب والمساجد لتشير إلى الله، وإنما تربيةُ قلوبٍ تشير إلى الإنسان.. لانه؛ ليس الله هو مشكلة الوجود.. ال...
إقرأ المزيد
في الأوقات القاسية ..
في الأوقات القاسية .. يبقى فقط الأشخاص الأقوياء الصامدين، لأن الصبر والأمل هو سلاح وطريق العظماء ... غسان خضر
إقرأ المزيد
الم الوجود؛
الم الوجود؛ الوطن حينما لا تجده وطنا، الدين حينما لا تجده دينا، الزواج حينما لا تجده زواجا.. الاكثر الما هو أنه؛ إذا ما خرج الفرد عل...
إقرأ المزيد
ان (يغدوا الزنا متدينا) باسم الزواج، وان (يغدوا العشق كافرا) لأنه بدونه
ان (يغدوا الزنا متدينا) باسم الزواج، وان (يغدوا العشق كافرا) لأنه بدونه، تلك هي المشكلة الكبرى في انقلابات الحقيقة. تماما كما يغدوا مثلا...
إقرأ المزيد
طاعة الله لدى النبي تكون في خلقه
طاعة الله لدى النبي تكون في خلقه، وعصيانه أيضاً يكون فيهم، تماما كما كانت بديهية المتصوفة واسهم الاول مع مقولتهم؛ (ما يخدم الخلق يخدم الح...
إقرأ المزيد
حكم نابوليون خضوعه للطبيعة
خضوعه للطبيعة : وكتب إلى جوزفين سنة ١٨٠٦ أعترف بأنني أشد الأسرى مذلة؛ لأن سيدي لا يعرفالرفق ولا يشفق عليَّ. وهذا السيد المستبد هو الطبيع...
إقرأ المزيد
حكم نابليون في نشاطه
نشاطه إني ضاعفت قوتي بالنشاط وحب العمل. جورجو،ص ١٤٣ :
إقرأ المزيد
حكم نابوليون ثقته بنفسه
ثقته بنفسه إنني متفانٍ في الأعمال العقلية، ولست أدري مقدار ما يمكنني إنجازه مما يعرضلي؛ لأن قدرتي لا حد لها. ص ٧، جزء ٢ « حياة ن...
إقرأ المزيد
حكم نابوليون صبره على العمل
صبره على العمل خلقت للعمل، لقد عرفت الغاية التي تنتهي إليها قوة بدني ونظري، ولكنني لم أجد حتى الآن حدٍّا لقوتي في العمل وصبري عليه. ...
إقرأ المزيد
حكم نابوليون سرالنجاح في بعد النظر
سرالنجاح في بعد النظر أشتغل دائمًا وأفكر كثيرًا، وأحل كل ما يعرضلي من المعضلات قبل حدوثها؛ لأنني أقضي زمنًا طويلًا في النظر في العوا...
إقرأ المزيد
اقتداره على المشاق حكم ناپوليون
اقتداره على المشاق : وكتب إلى جوزفين في سنة ١٨٠٦ أقطع في كل يوم خمسة وعشرين فرسخًا في العجلات، وعلى ظهور الجياد، وسيرًا على الأقدا...
إقرأ المزيد
الاشتراك في:
التعليقات
(
Atom
)