منطق علي كما ابي ذر في الدين، هو ماردده لهما عين خليل الكافر ذاك بأن: (التعزية التي نقولها على مسامع الضعيف والمجرم والساقطة هي اشرف من الصلاة الطويلة التي نرددها في المعبد). وهو عين منطق وقوف عيسى مع الساقطة ضد المجتمع الديني في حادثة مقولة: (من لم يكن له خطئية، فليرمها بحجر). لذا كرر عليٌّ عين تلك الكلمة وموقفها في زمنه، فكان ضد المتدينين مع الزانية،
لصوص الله
0 التعليقات:
إرسال تعليق